Ni seáis llamados maestros
Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Mesías. MattitYah 23:10
Confusión ha provocado estas palabras del Mashiaj algunos creyentes nazarenos y mesiánicos,
aludiendo a que los maestros no puede usar este titulo por que esta prohibido, esto sucede por no escudriñar las escrituras ya que si esto fuera así, habría una contradicción en ella.
Pero bien revisemos algunas versiones de las escrituras.
MattitYah 23:10
Tampoco dejen que les llamen 'líder' pues ustedes solamente tienen un Líder, quien es el Cristo."
(PDT)
Ni os hagáis llamar jefes, porque vuestro único Jefe es Cristo.
(DDH-2002)
Ni deben pretender que los llamen guías, porque Cristo es su único Guía.
(DDH-1996)
Ni dejen que los llamen preceptores; porque Uno es su Preceptor, Cristo.
(NBLH)
Ni tampoco os dejéis llamar "Instructores", porque uno solo es vuestro Instructor: el Cristo.
(BJ 3-E)
Mat 23:10 Ni tampoco os dejéis llamar "Directores", porque uno solo es vuestro Director: el Cristo.
(BJ 2-E)
Mat 23:10 Ni consintáis que os llamen consejeros; que uno solo es vuestro consejero: Cristo.
(Castillan 2003)
Ni os hagáis llamar doctores, porque uno solo es vuestro doctor, Cristo.
(BNC)
Ni andéis detrás del título de "príncipe de Israel", porque uno es vuestro "Príncipe", el Mashiaj."
(CR)
Tampoco que los llamen dirigentes, porque uno es su Guía, el Cristo
(Peshitta)
Tampoco sean llamados ‘caudillos’, porque su Caudillo es uno, el Cristo.
(TNM)
Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.
(RV1960)
Bien ya analizamos diferentes versiones, ahora analizaremos el texto griego.
μηδε G3366:CONJ-N Ni κληθητε G2564:V-APS-2P sean llamados καθηγηται G2519:N-NPM guías maestros οτι G3754:CONJ porque καθηγητης G2519:N-NSM Guía Maestro υμων G4771:P-2GP de ustedes εστιν G1510:V-PAI-3S está siendo εις G1520:A-NSM uno ο G3588:T-NSM el χριστος G5547:N-NSM Ungido (W-H)
Aquí la palabra griega es kathegetes G-2519 que significa Guía, Caudillos. Es diferente a didaskalos Entonces la enseñanza de Yeshúa aquí es que los que dirigen las comunidades nazarenas no deben hacerse llamar Caudillos o Guias, ni deben actuar como tales, porque los Caudillos son Guías absolutos a quienes la gente sigue exclusivamente. Ese es el concepto del caudillismo, cuando la gente sigue a un líder exclusivamente. Por eso Yeshúa es nuestro Caudillo pues lo seguimos exclusivamente como nuestro Rabino, y todos nosotros somos sus talmidim, sus discípulos o estudiantes. Los dirigentes en las congregaciones nazarenas no son Rabinos ni Caudillos o Guias absolutos, solo maestros (morim).
En cambio la palabra didaskalos es diferente significa maestro, instructor
(Diccionario Strong) (Diccionario Swanson) (Diccionario Vine NT)
Corintiyim Alef 12:28 Y en la comunidad Elohim ha nombrado en primer lugar Enviados, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros; (didaskalos) después los que hacen milagros, después los dones de sanidades, los que ayudan, los que administran, los que tienen diversidad de idiomas.
Efe 4:11 Y él mismo constituyó a unos Enviados, a otros profetas, a otros proclamadores de la Buena Noticia, y a otros pastores y maestros, (didaskalos)
Asi que los que dicen que no podemos llamarnos Morim (maestros) están equivocados
Moreh-maestro,enseñanza,arquero, lluvia temprana.
(C. Strong) (Dicc. Chavez) (Brown Driver Briggs) H-4175
Tenemos otra palabra hebrea para Maestro H-3925
Melamed - enseñar, aprender, motivar a aprender, aguijonear
(C. Strong) (Dicc. Chavez) (Brown Driver Briggs) (Word Study)
(Dicc. Vine)
Melamed es un término que en tiempos bíblicos denotó a un maestro religioso o instructor en general (por ejemplo, en Tehilim 119: 99 y Mishle 5:13, pero que en el período talmúdico se aplicaba especialmente a un maestro de niños y era casi Invariablemente seguido de la palabra "tinokot" (niños). El equivalente arameo era "makre dardeke" (maestro de niños)
El melamed fue nombrado por la comunidad, y había regulaciones especiales que determinaban cuántos niños él podría enseñar, así como las reglas que gobernaban la opción de aspirantes para la oficina y el despido de un melamed. Estas regulaciones se ampliaron y aumentaron en el período post-talmúdico.
En consecuencia, hay entre los karaítas muchos hombres cultos que son llamados por el título de "ha-melammed ha-gadol" (el gran maestro), o simplemente "ha-melammed" (el maestro, Liḳḳute Ḳadmoniyyot, Index, Gottlober, "Biḳḳoret le-Toledot ha-Ḳara'im", págs. 195, 207, Wilna, 1865).
Moreh Avdiel Ben Immanuel
Comunidad Israelita Nazarena Beit Mishjah
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